+ Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.

+ Аще во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: Радуйтеся! И Твоим апостолам мир даруяй, падшим подаяй Воскресение.

+ Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на Небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славите.

Праздник Светлого Христова Воскресения - величайший христианский праздник, день торжества Православной веры, знамение победы над грехом и смертью и начало бытия нового мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом.

Факт воскресения Иисуса Христа является непреложным. Это событие празднуется Святой Православной Церковью как самый величайший из всех праздников. Праздник этот называется еще Пасхой.

В пятницу 12-го месяца нисана по обвинению иудейских первосвященников и праговору римского прокуратора Христос был казнен позорнейшей казнью - распят на кресте. Тело Христа, снятое Иосифом Аримафейским, было отнесено в погребальную пещеру, где пребывало пятницу (с вечера), в субботу и часть следующей ночи.

По прошествии субботы, ночью, Господь Иисус Христос силой Своег Божества ожил, воскрес из мертвых. Его тело преобразилось. Он вышел из гроба, не отвалив камня, не нарушив синедрионовой печати и невидимый для стражи. С этого момента воины, сами не зная того, охраняли пустой гроб.

Вдруг сделалось великое землятресение - с небес сошел Ангел Господень. "Он, приступив, отвалил камень от двери гроба Господня и сел на нем. Вид его был как молния, и одежда его светилась. Воины, стоявшие на страже у гроба, пришли в трепет и замерли, а потом, очнувшись от страха, разбежались".

Первую весть о воскресении услышали от ангела, сидящего у гроба Господня, святые жены мироносицы. Как весть о славном воскресении Христовом, в первый раз возвещена была святым женам мироносицам от ангела, так и само явление воскресшего Господа последовало прежде всего мироносице Марии Магдалине, а потом и прочим мироносицам. "Жена, - учит св. Григорий Богослов, - "из уст змия приняла первую ложь, и жена же из уст Самого воскресшего Господа услышала первая радостную весть; дабы чья рука растворила смертное питие, та же самая подала и чашу жизни". После Своего явления мироносицам в тот же день явился воскресший Господь апостолу Петру, а потом двум апостолам, шедшим в Эммаус, и в тот же день к вечеру явился одинадцати апостолам, собравшимся в горнице, двери которой "страха ради иудейска" и заперты.

Слово "Пасха" значит с еврейского "прехождение, избавление". Евреи, празднуя ветхозаветную Пасху, вспоминали об освобождении предков своих от рабства египетского. Христиане же, празднуя Пасху новозаветную, торжествуют избавление через Христа всего человечества от рабствадиаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. По важности благодеяний, полученных нами чрез Воскресение Христово, Пасха является празднком праздников и торжеством из торжеств, почему и Богослужение этого Праздника отличается величием и необычайною торжественностью.

Праздник Пасхи был установлен и праздновался уже в апостольской Церкви. Он начался с самого времени воскресения Христова торжеством апостолов, которые заповедывали праздновать его всем верующим. Но в первые века христианства не везде в одно время праздновали Пасху. На востоке, праздновали ее в 14-й день весеннего месяца, в какой бы день недели ни приходилось это число. А западные христиане, почитая неприличным праздновать Пасху вместе с иудеями, совершали ее в первый воскресный день после весеннего полнолуния. Два различных события сушествовали до I Вселенского (325 г.) на котором состоялось постановление праздновать Пасху повсеместно в первое воскресение пасхального полнолуния, чтобы Пасха христианская везде праздновалась после иудейской.

В ряду Господских праздников праздник Пасхи занимает Центральное место, а в ряду всех праздников христианских он есть праздник по преимуществу и "столь превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит луну".